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来源:珠海特区报数字报发布时间:2026-03-23
启梦书

□ 周立敏 上世纪八十年代初,我上初中。我的中学虽然在乡村,却也曾经辉煌:七十年代,全国不少的先生学子来此参观学习。到我上初中的时候,只有斑驳的红砖黑瓦还能依稀流露曾有的“富贵”。学校图书馆是一间教室改的,书架上挤满泛黄卷边的旧书。我在那里遇见《山乡巨变》。 书很旧,纸粗粝,封面“变”字是繁体。借它,只因作者名:周立波。巧,我也姓周,也有“立”字。翻开便放不下了。 因那些话,我全读(听)得懂——尽是益阳土话。我老家汉寿与益阳相邻,每年到毗邻益阳居住的舅舅家拜年,灌满耳朵的就是这口音。灶膛边、田埂上的话,朴实鲜活又热气腾腾。 原来土话也能进书里。 原来铁匠、屠夫、售货员的日子,也值得写成字。 我那时决定:我也要写一本。书名就叫《山乡再变》。 从此放学,我揣着草纸订的本子在镇上各处人堆里转。铁匠铺炉火通红,墙上是抡锤的影子;肉摊前讨价还价,不时夹着些玩笑的骚话;粮站墙根下,蹲着抽旱烟的乡亲,抽两口,望望天,彼此都不看对方的眼睛聊着。土话在泥地里生长,在空气里弥漫。 我站在不远处,一句一句偷记。有时候,乡亲会笑着说,哟,敏伢子,这是想当大作家呀!几年攒了十几本,密密麻麻。 后来我考上大学中文系,后来我参加了工作,后来我开始挽歌我的诗酒年华。那些草纸本早已散失,但土话的调子早渗进了骨头里。 奇怪的是,我再没重读那本书。 不是忘了,是太重。重得不敢再翻。 有些书像某些人,遇见就够了。不必再见。它在你生命里埋过一粒种子,那种子自己会活——这便够了。 时兴话说,人生若只如初见。最美是那个午后。一个少年在旧书架前抽出一本黄旧的书,看见一个相似的名字,听见耳熟的乡音。然后,一个梦静静地发生。 后来我读了很多书,却写了很少的字。《山乡再变》这题目早丢了。如果要写,我也不知道山乡再变会变成啥样?但梦还在,那就让梦是梦吧。 别去惊动。现实会磨损,梦不会。它永远停在那个午后,那间满是旧纸气味的屋子,那本纸页粗糙的书里。 文字如梦,一樽还酹江月。

来源:珠海特区报数字报发布时间:2026-03-23
意象为绳 叙事为桥

□ 张 颢 红色儿童文学的创作困境,在于平衡历史厚重感与文学感染力,摆脱生硬说教,让红色精神走进少年心灵。《父亲的味道》,以红色交通线这段“沉默的革命历史”为底色,以精湛手法打破这一困境。作品以“父亲的味道”为核心意象,以儿童视角切入,融合革命信仰与人间温情、历史真实与文学虚构,既彰显红色题材的精神高度,又具备优秀儿童文学的审美质感,成为当代红色儿童文学标杆,其文学匠心与精神内涵值得深入剖析。 核心意象的精准建构,是作品最具文学价值的亮点,也是情感与精神传递的关键。意象是文学作品的灵魂,“父亲的味道”贯穿全文、意蕴深远,既承载个人亲情温情,又蕴含革命信仰厚重,实现个人情感与家国情怀的统一。中国作家协会原副主席高洪波盛赞这一意象“太过巧妙”,精准点出其匠心——它并非具象味觉体验,而是抽象的情感符号与精神象征,内涵随叙事不断丰富,成为连接个人命运与革命历史的精神纽带。 “父亲的味道”首先是亲情的味道,是平凡生活中最朴素的温暖。书中父亲是隐姓埋名的地下工作者,常年奔波于红色交通线,无法给予女儿兰兰完整陪伴,却始终用细节传递爱意:深夜归来的温柔抚摸、离别时的无声叮咛、身上混杂烟火气与尘土味的气息,还有亲手熬制的热粥、临行留下的旧衣物等。作者张品成以细腻笔触捕捉这些温情细节,让“父亲的味道”可感可触、引发共情,展现革命者作为普通人的柔软与牵挂,为冰冷的革命历史增添人间温度,不刻意煽情却于细微处动人心弦。 更深层次上,“父亲的味道”是信仰的味道,是革命者坚守使命的精神印记。那个血火交织的年代,地下工作者隐姓埋名、出生入死,坚守与牺牲皆源于坚定信仰。书中父亲没有惊天壮举与慷慨誓言,却在日复一日的平凡坚守中守护革命事业。他身上的味道,从亲情烟火气沉淀出信仰的厚重——那是硝烟与尘土的味道,是坚守与担当的味道,是为家国大义甘愿奉献的味道。兰兰对父亲味道的记忆,不仅是亲情眷恋,更是对父亲信仰的潜移默化的认同与传承,“父亲的味道”成为她心中的精神力量,也成为红色精神代代相传的载体。意象的双重内涵,让作品情感更有层次,精神传递更具穿透力。 叙事视角的巧妙选择,进一步彰显文学匠心,实现红色教育与文学审美的融合。作者未选成人视角或聚焦革命领袖壮举,而是将叙事权交给孩子兰兰,以儿童纯粹视角展现红色交通线的艰险与伟大。这种“低调叙事”,正如高洪波所评:“没有刻意渲染悲壮,却让革命者的信仰与牺牲直抵人心。” 儿童视角的优势在于纯粹性与共情力。兰兰的世界简单天真,看不懂父亲工作的隐秘危险,却能感受其温柔坚定;不理解革命深意,却能被父亲的信仰默默感染。在她眼中,父亲是万能守护者,这份信任与眷恋成为全文情感线索。通过兰兰的眼睛,深夜秘密会面、隐蔽情报传递等惊险情节,少了成人视角的沉重压抑,多了纯粹的敬畏与感动。同时,儿童视角避免了生硬说教,红色精神不再是空洞口号,而是通过兰兰的成长,让少年读者在共情中理解坚守、责任与信仰,实现润物细无声的红色教育。 人物塑造的立体化,是作品文学价值的另一重要体现。红色题材易陷入人物脸谱化困境,而《父亲的味道》中的人物皆有鲜明个性与丰富内心,真实可感。父亲既是革命者,也是父亲:他有坚定信仰与勇敢担当,面对危险沉着无畏,为革命甘愿隐姓埋名;也有普通人的情感牵挂,会因无法陪伴女儿愧疚,因担心家人安全焦虑,离别时流露不舍。这种“不完美”的英雄形象更具感染力,让读者明白,革命者并非遥不可及的传说,而是重情重义的普通人,其伟大在于绝境中的坚守与担当。作者曾说,红色交通线最打动他的是革命者“在平凡中坚守、在隐秘中忠诚”的精神,这一精神通过父亲形象得到生动诠释。 地域文化与红色精神的巧妙融合,丰富了作品的文学内涵与审美价值。这部作品的特别之处,在于将红色交通线沿线地域文化与红色精神完美融合,形成独特表达。作者注重地域环境描写,南方小镇的烟火气息、山间小路的艰险崎岖,皆细腻生动、身临其境,彰显历史的真实厚重。同时,将地域文化中坚韧、质朴、忠诚的特质,与革命者信仰相结合,让红色精神拥有深厚文化底蕴。书中对南方民俗、方言的巧妙运用,既增强地域特色与真实感,更凸显革命者扎根大地、坚守家园的情怀,让红色精神不再抽象。这种融合,让作品在众多红色儿童文学中脱颖而出。 《父亲的味道》的成功,在于实现了文学性、思想性与教育性的统一。它跳出传统红色题材刻板叙事,以意象为绳、叙事为桥,既展现红色交通线历史,传递永不褪色的苏区精神,又符合少年儿童阅读习惯,引导其树立正确历史观、价值观,传承红色基因。

来源:珠海特区报数字报发布时间:2026-03-23
小横琴社区举办“千岁剪”活动

本报讯 记者马涛报道:3月20日“龙抬头”当天,“千岁剪”义剪活动在横琴粤澳深度合作区温情开展。11名琴澳两地的长者义工化身理发师,为小横琴社区50多名、年龄总和超3000岁的长者提供服务。 本次活动由合作区民生事务局指导,小横琴社区党委等单位主办,澳门街坊会联合总会广东办事处横琴服务点承办。现场分工有序,理发义工一边施展精湛手艺,一边与长者拉家常;协助义工则负责清理碎发、搀扶行动不便的长者,服务细致入微。 长者义工魏阿姨表示,四年的义剪经历既是服务,也是心灵的温暖洗礼;澳门长者李叔则称,从2024年至今已享受十余次义剪,次次被义工的爱心打动。 据了解,小横琴社区居家养老服务中心2023年培育了18人的长者义剪队,每月定期服务。截至目前,队伍已开展超50场义剪,参与义工265人次,服务时长748小时,服务居民超1400人次,足迹遍布横琴及澳门。 小横琴社区与澳门街坊会联合总会广东办事处均表示,未来将深化协作,探索琴澳志愿服务新模式,推动民生融合走深走实。

来源:珠海特区报数字报发布时间:2026-03-23
中山亭社区启动智慧养老“银杏守护”项目

本报讯 记者康振华报道:3月20日,香洲区前山街道中山亭社区智慧养老“银杏守护”项目启动,爱心企业广东银杏云禧科技服务有限公司现场捐赠一批智慧助老设备。 中山亭社区党委书记徐小兵介绍,该社区属于典型的原住村民小区,目前有60岁以上老人近千人,独居老人生活、健康服务需求迫切。“银杏守护”养老助老项目,正是基于这些现实需求而创建。该项目由爱心企业银杏云禧公司认领并全程跟进服务。该公司负责人张百合现场讲解项目核心服务,并演示急救设备的使用方法和工作原理、终端服务数据的分析,还为辖区5位独居老人捐赠5台语音紧急呼叫报警器。接下来将在老人家属、物业、社区、卫生服务站、机构电脑及手机上分别安装智能云平台及小程序,云平台数据可随时与民政部门数据端口共享,支持启用五方联动应急机制,实现老人突发情况早发现、早处置,筑牢老人安全防线。 此外,项目还将同步推进适老化改造、培育银龄志愿者队伍,常态化开展爱心探视、节日慰问、健康科普等服务,从安全保障、精神慰藉多维度守护老人晚年生活,让老人安心舒心、有尊严养老。 前山街道办副主任陈希表示,社区积极与养老机构深化合作、做实服务,全力守护独居老人,并总结经验做法,探索可复制、可推广的居家养老助老模式,惠及更多老年群体。

来源:珠海特区报数字报发布时间:2026-03-23
九洲岛环境更美了

本报讯 记者康振华报道:为深入推进辖区城市精细化治理,持续提升九洲岛环境卫生品质,日前,香洲区吉大街道城市管理办牵头吉大清扫队,组织开展了为期两天的九洲岛环境卫生专项整治志愿行动。在街道党工委相关负责人带领下,25名环卫工人连续奋战,对岛屿东北侧、东南侧沙滩及沿线区域进行了地毯式清理,以实际行动守护碧海银滩。 行动中,全体人员发扬不怕苦、不怕累的奉献精神,聚焦垃圾易堆积的重点区域,展开拉网式、精细化清理。大家手持清洁工具,细致捡拾沙滩上的塑料碎片、泡沫等白色垃圾,全面清理沿线卫生死角,真正做到“不留死角、不落一处”。 经过两天连续奋战,累计清理各类垃圾53立方米。曾经杂物散落的沙滩重现洁净,海岸线恢复了原本优美的弧度,区域生态环境面貌得到显著改善。 在清理过程中,工作人员同步落实垃圾分类要求,将矿泉水瓶、易拉罐等可回收物分类收集,受污染泡沫、塑料袋等其他垃圾分别装袋处理。通过源头分类,不仅有效实现了垃圾减量化和资源化,更以实际行动宣传了“爱护环境、垃圾分类”的绿色环保理念。 吉大街道党工委委员郑志文表示,吉大街道将持续加大垃圾分类宣传力度,引导更多市民关注和参与海洋环境保护,共同守护碧海银滩,让洁净的海岸线成为吉大最亮丽的生态名片。

来源:珠海特区报数字报发布时间:2026-03-23
生活诗学,或以诗为禅

□ 刘 川 有僧问睦州禅师:“每天都要穿衣吃饭,且天天重复,实在麻烦,如何免除这麻烦?”睦州禅师答:“每天穿衣吃饭!”这个僧人疑惑地说:“我不懂。”睦州禅师斩钉截铁地告诉他:“如果不懂,那你就每天穿衣吃饭去。”——先放一个公案在这里。 雪花初绽时节,忽然读到梁冬霓诗集《雪会修复所有的伤口》。心里一惊,这是一个向爱而生的诗人!为了返回初心,她在自己的人生观中扭转了挫折或失败的社会属性,使之成为一种高级的疗愈或心境:“我来到这个世上/以单纯的叫喊/接住世间为我准备的/险滩与通途/我一次次认为,生命始于大雪的人/都有一颗清白透彻的心/雪会修复所有的伤口/让爱完好如初。”你看,在她这里,所有的苦难都成了殉道与洗礼。通过寒冰冷雪、通过漫长苦旅,她“修复出一个洗练的中年,头顶寒风/内心与冬日的紫荆一起绚烂/却不指认春天”。在这里她获得了超越,并不在意某种他人集体认同的“春天”。因为她已经走过了冬天,又何必在意如何定义春天?这是她的生活哲学。 有了这样的生活哲学,便有了她具体的生活诗学。容我细说: 超越性 诗的本质,就是超越性。不论来于生活而高于生活的“升级说”,还是诗人有着第三只眼睛,发现“生活中的生活”的“发现说”,诗都是在一种超逻辑之中。梁冬霓的写作亦然,她善于从日常、从烟火人生中打开一个小小的个人化切口,从那里挖掘出某种不同寻常。比如,过金台寺,别人求平安、求富贵、求婚姻、求幸福,而她却说:“我只想得自在/问佛,怎样才能放下/佛依旧笑而不语/仿佛告诉我:面对一具永远无法/给我答案的塑像/莫问,莫求”。要知道,佛家讲的就是“有求皆苦”,在欲望之中,得则喜,失则悲。更有趣的则是,她的超越不仅仅来于一种洒脱心态,更来自一种深刻的价值观:佛像不过“一具永远无法给我答案的塑像”。每个人与其向泥像苦求,不如问一问作为真佛的自己。 如此看来,诗歌境界的超越不仅仅是文字功夫,而是人的境界;能够时刻处于发现状态的眼睛也不仅仅来自目光专注的凝视,而是心灵本有的深度。冬霓写诗,始终处于一种思或者启悟之中。初看,她处理题材似乎沉溺在古老的抒情言志体系之中,但仔细读又会发现,她努力用诗解决世界、安顿自我、寻找彼岸。也就是说,她的写作不仅仅出于表达的欲望,而是一种朝向本真与本质的真实生活。那么她的写作也就具有了知行合一的状态。 体认性 一个诗人并不是一个诗人,一个诗人应该是一群人。也就是说,诗人身上应该永远有他者、有别人。但是,这种对他者的“看见”并不是通过道德,通过对所谓的“弱者”的同情,而是通过个人经验、个人存在价值的内在认知,实现对他人存在状态的体认。 我喜欢她这样一首《断刀》:“当尖锐的疼痛变成钝痛/我们开始变得不太在乎/世界的林林总总/中年是一个平静的词/与秋天一样,有高远的深空/和澄澈的水/我们站在明净的河边/观看带着风霜行走的路人/也隐约触摸到/裹在心里的那把断刀。” 她通过感受自己“尖锐的疼痛变成钝痛”,从而关照到“带着风霜行走的路人”,此刻“裹在心里的那把断刀”,既是自己的状态,也是风霜中路人的状态。这样的反省令人震撼。她有效地把个体经验处理成了集体经验、时代经验。她的“断刀”,在我眼里,就是我们所有中年人的集体镜像——她关照了我们每一个中年人。 要知道,从自己身上看见他人,也是超越性。我们最近都在说的热词“共情”,其本质就是打动自己与打动别人,而能够发现个体经验正是时代经验并有效地挖掘与书写,才可能共情。这一点上,诗人冬霓很有能力。 日常性 冬霓的诗近取于身边、远拾于社会,不刻意惊奇、不崇尚陌生,她不在远方虚拟她的诗意,而是在熟悉的事物、日常的生活中思考。这种日常不是普通、庸常的呈现,而是看见“没有眼泪的鱼”。鱼没有痛苦与哀伤吗?当然有。它在水中,它的泪水与水一样,是一种常态。也就是说,一个诗人并不是刻意的证明自己是一个诗人,而是必须证明自己是一个普遍意义上的常人才行——在与所有人一样的真实处境中去书写才行。否则,写作就会书斋化、象牙塔化。诗坛上已经有太多空心而高蹈的诗了。 “我解读着因果的故事/无法积蓄众生的泪水/眸子里没有悲,没有喜/只有一朵云缓步移来/在聚散与舒卷之间,用平静自如/化解人世,一些不知名的伤痛”(《没有眼泪的鱼》)。这是她的超越性,不是积蓄众生的泪水,而是获得一朵云的视角。 当然,她也是一个具体的生活者。《左手右手》—— “左手如清风拂过云水/右手让石头的罅隙开出绝尘的花/左手让流水环绕/右手让高山之音苍莽而悠扬/左手的和弦让曲调充满色彩/右手的旋律起伏高妙/左手在锅里添加调味料/右手翻炒生活丰富的菜肴/你我是珠联璧合的一双手/左手主韵,右手主音”。不知何时,我们忙乱颠倒了生活,两只手都在打拼、赚钱,当一只手被另一只手挪用或霸占,日常便出现了倾斜,人就处在扭曲的困境之中。 此刻读她那些花花草草、日常琐事,便不是一种形而下,而是保持形而上的努力,她恢复了另一只手,让它是它自己,做自己爱做的。种花、养草、行路、观云、听雨、凌风……从刻意的“钻研”,到向生活博览约取,正是她的为人之道,忽然也成了她为诗之道。 返回日常,或许是一种大智慧。 结尾回到开篇睦州禅师的公案。我不给出答案。禅不可说。但就冬霓的诗,我想说,穿衣的时候就好好穿衣,吃饭的时候就认真吃饭,穿衣吃饭都是生活之道,也是诗意之美。超越错乱与惶恐,安住于当下,看见自己、看见他人,并写下来。如此,诗就是人生。 这就是诗人冬霓做的示范。 (刘川,诗人、《诗潮》杂志主编)

来源:珠海特区报数字报发布时间:2026-03-23
读《湾韵》就是读懂珠海

□ 吴荣强 许多知名报刊都会在每年年底编辑一本精选集,旨在为读者提供一份年度阅读的精华汇编,同时也便于收藏和作为珍贵的史料保存。这些出版物不仅丰富了人们的文化生活,还经常被纳入地方档案馆中,成为记录时代变迁的重要文献之一。 在这些传统的基础上,《珠海特区报·湾韵作品选集(2022)》(以下简称“《湾韵2022》”)应运而生。作为《珠海特区报》副刊部分的一个年度精选集,它自然也不例外地遵循着这一惯例。通过精心挑选过去一年内发表在该版面上的高质量文章,将其集结成册,并希望通过该书,给广大读者了解珠海乃至大湾区社会文化发展脉络,带来更加集中且深刻的阅读体验。 《湾韵》副刊自创办伊始,便肩负着一个崇高的使命:打造一个充满文化底蕴与艺术气息的文学副刊。近年来,它始终如一地坚守这一宗旨,不仅积累了丰富的文化资源,还形成了自己独特的风格和较高的辨识度。正是基于这样深厚的文化和创作基础,《湾韵2022》一书得以成功地汇聚了来自各行各业、不同背景的作家们所创作的优秀作品。 书中所收录的内容涵盖了广泛的话题领域,既有对历史上重要事件的深刻剖析,也有关于现代社会变迁下个人命运起伏的真实记录;既有轻松愉快的生活随笔,展现平凡日子里的小确幸,也有深邃哲思的诗歌作品,激发着每一位读者对未来世界的无限遐想。同时,书中保留了《湾韵》副刊的所有栏目,如“大家”“作品”“现场”“悦读·文艺评论”“鉴赏”“家园”等,通过这些栏目,读者可以更深入地了解湾区的发展动态和文化趋势。 在这本精心编撰的作品集中,我们可以看到许多熟悉而又令人尊敬的名字:著名小说家蒋子龙以其敏锐的社会洞察力,通过文字描绘出一个个生动的故事;诗人梁平则用他那富有韵律感的语言,将日常生活中的美好瞬间定格成永恒;而诗人叶延滨,则是以细腻入微的笔触探索人性深处最柔软的部分;此外还有李唯、韩石山、黄礼孩等多位才华横溢的作家,他们各自从不同角度出发,为这本书增添了无限魅力。 当然,为了增强书籍的可读性和趣味性,《湾韵2022》在编排上也下足了功夫。书中采用了图文并茂的方式,配以精美的副刊清样和绘画作品,使得整本书既具有学术价值,又不失视觉美感。另外,书中还加入了一个特别栏目“特辑”,罗列了诸多令人难忘的时刻,如《湾韵》2022年大事记、《湾韵》南国书香节特辑、《湾韵》创刊座谈会、“湾韵·让温暖被听见”诗歌朗诵会等,让读者在阅读过程中能够更加便捷地获取相关信息,甚至与其他读者进行交流互动。 《湾韵2022》这本书的出版,无疑是对副刊文化的一种高度致敬和创新。它不仅以“大副刊、大格局、大手笔”为编辑思路,更是在内容选择上追求有生活温度、文化品格和教育意义的作品,从而充分展示了一个副刊的责任担当、质量水平、宽广视野、高雅品位以及独特风格。正如其刊名所寓意的“湾区咏志,时代气韵”,《湾韵》扎根于珠海这片充满活力的土地,面向广阔的粤港澳大湾区,以文化人,志存高远,致力于成为推动区域文化交流与发展的重要平台。 在这个过程中,《湾韵》编辑团队的作用不可或缺。他们深知如何发掘并扶持那些能够反映当代社会精神面貌且具有发展潜力的新锐作家们。《湾韵2022》收录了许多年轻但富有创造力的声音,这些作品虽然作者尚未成名,但却洋溢着青春的气息与创新的思想火花。借助这样一个平台,他们得以向更广泛的读者群体展示自我风采,并因此获得了宝贵的认可和支持。 此外,《湾韵2022》还特别注重对于地方特色文化的挖掘与弘扬。作为一座历史悠久而又现代化的城市,珠海承载着丰富的文化遗产和独特的地域风情。《湾韵2022》通过对本地优秀文学作品的搜集整理及推广活动,让外界有机会更加深入地了解这座城市背后的故事及其发展历程。这样做不仅有助于增强当地居民对自己家乡文化的认同感与自豪感,同时也为珠海乃至整个粤港澳大湾区的文化事业注入了新的生命力和发展动力。

来源:珠海特区报数字报发布时间:2026-03-23
于耕耘中铸就青少年的“根”与“魂”

□郭道荣 近日,珠海市麒麟中学百余名学生走进斗门区乾务镇新村农田基地,开展以“躬耕春日里,青春正当时”为主题的春耕实践活动。与常规课堂不同,学生们脱下鞋袜、挽起裤脚,在水田中完成了这堂特殊的劳动教育课。(《珠江晚报》3月22日A03版) 学生们脱鞋挽裤,在泥田中学习插秧,从最初的笨拙到逐渐熟练,水田中逐渐铺展出整齐的绿意。可以说,活动是劳动技能的实践,亦为深刻的成长教育。正如活动所倡导的,在劳动中成为“有根、有魂的时代新人”。此主题,恰恰切中当下劳动教育缺失的痛点,也呼应新时代人才培养的核心需求。 劳动教育的“根”与“魂”,需从体验走向内化。可以说,劳动教育为何重要?其核心在于“根”与“魂”的塑造。所谓“根”,是指青少年对土地、对生活、对社会的真实连接;所谓“魂”,则是通过劳动培养的责任感、坚韧精神和创造能力。在应试教育仍占主导的今天,许多青少年缺乏对劳动的切身体验,甚至对“劳动最光荣”的认知停留在口号层面,而劳动技能的缺失直接导致生活自理能力下降、抗压能力薄弱等问题。 麒麟中学的“田间大课堂”恰恰弥补这一缺失。学生们从“惊呼声、欢笑声”开始,到“弯腰弓背”学习插秧,再到“东倒西歪”到“整齐划一”,这一过程不仅是技能的掌握,更是意志的磨砺。劳动的快乐,源于对劳动的尊重、对成果的期待,更源于对自我能力的确认,这正是“根”的建立。 此次活动的亮点之一是学校与新村共同打造“田间大课堂”。这种模式打破传统劳动教育的局限,将课堂延伸至真实的社会场景。“村校合作”的意义在于,让劳动教育从“模拟”走向“真实”。这种沉浸式体验,激发学生的兴趣,又能培养他们的社会责任感,实际来讲,校社联动的实践,为劳动教育提供可持续的解决方案。 劳动教育的本质,不只是技能的传授,更是人格的塑造。师生们在泥田中挥洒汗水,收获的是嫩绿的秧苗,亦是对生活的热爱、对劳动的尊重、对未来的担当。在“躺平”与“内卷”并存的时代,劳动教育恰是唤醒青少年生命力的关键。唯有通过真实的劳动体验,才能让青少年找到自己的“根”,铸就自己的“魂”,在耕耘中成为“时代新人”。

来源:珠海特区报数字报发布时间:2026-03-23
童心向善 弘扬雷锋精神

本报讯 记者余沁霖报道: 3月20日,珠海市金湾区李兆南纪念小学操场化身为充满创意与温情的“环保小集市”,一场以“环保创意小集市 童心向善‘锋’火传”为主题的爱心义卖活动暖心启幕。 活动由学校携手南水镇妇联、银发手工队、平安法治办公室等单位共同举办,旨在弘扬雷锋精神,践行环保理念,加强少先队组织建设。 活动现场,各班摊位布置别出心裁,废旧布料、塑料瓶等材料在学生手中化身为创意手工作品,闲置读物、文具也实现了资源流转。少先队员们化身“小小摊主”,分工协作、热情推介,展现出良好的沟通能力与团队精神。 活动还设置了非遗绒花、垃圾分类、书香校园等特色摊位,家校协同保障有力,家长志愿者全程参与。义卖所筹善款将全数捐赠至广东省红领巾基金会,用于帮助更多需要关爱的群体。 “希望学生在实践中学会分享、担当责任,让善意在校园中流动。”珠海市金湾区李兆南纪念小学校长林春玲表示,此次义卖活动将环保理念与爱心教育深度融合,既丰富了少先队实践育人的形式,也让雷锋精神在孩子心中生根发芽。

来源:珠海特区报数字报发布时间:2026-03-23
担杆镇推动节约新风吹遍海岛

本报讯 记者张宁报道:近日,担杆镇组织新村、外伶仃村、担杆村新时代文明实践站,开展“反对浪费、崇尚节约”系列主题活动,推动节约理念从理念倡导走向行为养成,让文明新风吹遍海岛。 在新村,“倡导崇德尚俭 反对铺张浪费”主题宣讲聚焦村民关心的节约粮食、婚丧喜庆简办等具体问题,通过政策解读引导村民抵制大操大办、比阔气等不良风气。在外伶仃村,村党支部副书记黎敏诗介绍,外伶仃村将《党政机关厉行节约反对浪费条例》学习与本地村规民约相衔接,村干部带头领学,并将《条例》精神与村规民约中“白事简办、红事新办”等内容融合,使反对浪费从法规要求转化为村民自治承诺。担杆村的活动在海岛之家举行,志愿者通过分享身边案例和节约小技巧,引导居民从珍惜“一粒米、一滴水、一度电”做起,互动问答环节让居民在交流中增强实践自觉。 三场活动层层递进,覆盖理念倡导、行为规范与习惯养成。其中,外伶仃村将国家《条例》与村规民约相结合的做法,为建立反对浪费长效机制提供了探索。担杆镇相关负责人表示,下一步将持续推广各村经验,推动勤俭节约常态化,让文明节俭成为海岛干部群众的价值追求和行动自觉。

来源:珠海特区报数字报发布时间:2026-03-23
以赛为媒释放低空经济新活力

□徐剑锋 引擎轰鸣,响彻天际;旋翼飞转,舞动长空……3月21日,珠海高新区淇澳·多巴岸度假营地上空,一场速度与精度交织、技术与艺术共舞的空中盛宴拉开帷幕。Global 3D ASIA 2026遥控直升机花式特技邀请赛在此炫酷启幕,来自全球的近60名顶尖飞手齐聚一堂,将在为期两天的赛事中,用精湛技艺演绎“科技+文旅+体育”融合的无限可能。(本报3月22日01版) 这场别开生面的“空中芭蕾”,不仅给观众带来了一场超级震撼的视觉盛宴,更是一次“科技+文旅+体育”深度融合的生动实践,为珠海抢占低空经济发展制高点注入了澎湃动能。 遥控直升机特技飞行,素有“空中芭蕾”之称。飞手们凭借精湛技艺、体育精神与极致热爱,通过规定动作、自由飞、音乐飞等精彩比拼,让观众在惊叹于速度与激情的同时,也感受到了现代科技带来的独特魅力。这种将硬核科技转化为视觉盛宴的能力,正是低空经济最具魅力的特质。此次赛事中展示的飞控技术、动力系统与操控理念,与无人机物流、低空旅游等应用场景一脉相承。它如同一面镜子,映照出珠海低空经济从“飞起来”到“用起来”“火起来”的跃迁,为科技创新与产业发展深度融合提供了鲜活样本。 将这样一场高规格的国际赛事选址在淇澳·多巴岸度假营地,彰显了珠海高新区的远见卓识。淇澳岛拥有得天独厚的生态资源和人文底蕴,而“多巴胺”风格的度假营地则注入了年轻、时尚的元素。当空中特技与海岛风光碰撞,科技感与自然美交融,瞬间就催生出独特的文旅吸引力。游客们在欣赏海岛美景、参与亲子活动的同时,近距离观赏世界级的空中特技,体验“低空+文旅”的无限乐趣,不仅延长了停留时间,更激活了消费潜力。这种“以赛促旅、以赛兴城”的模式,让低空经济织就文体旅发展的新图景。 赛事是展示城市风采的平台。珠海以一场国际邀请赛为媒,不仅展示了其深厚的科创底蕴与产业活力,更通过空中芭蕾的魔力,展现了开放包容、活力向上的城市形象。当不同国家的飞手在这里交流技艺、分享经验,当观众在这里感受科技与艺术融合之美,珠海更是擦亮了“活力之城”“创新之城”的城市名片。这种软实力的提升,将吸引更多顶尖人才、技术资本和创新要素汇聚于此,通过“航空赛事-产业集聚-商业变现-人才储备”的良性循环构建,为低空经济高质量发展注入持续动能。

来源:珠海特区报数字报发布时间:2026-03-23
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